HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。大徳寺　足立泰道和尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。老舗昭和高級油煙古墨　蘭煙27g ×5本　状態良稀少！。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。「青山元不動、白雲自ずから去来」。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。また、行ったり来たりの意。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。小説家 司馬遼太郎 肉筆色紙 為書きあり 招福 文化勲章。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。LOUIS VUITTON manufacture book 日本語版。紙本。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。塗軸。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。斉木楠雄のサイ難 海藤瞬 直筆サイン入り色紙。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。高島虎班石硯　高島石製　書道用　硯。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。建仁・萬壽僧堂を歴参。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 42gx2格安で！。大徳寺派布教師に任命され務める。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸